Sur la pensée de Porphyre :
* Goulet-Cazé M.-O./Brisson L., « Le système philosophique de Porphyre dans les Sentences » in Porphyre, Sentences t.1, Paris : Vrin
* Hadot P., Porphyre et Victorinus, Etudes augustiniennes
* Hadot P., « La métaphysique de Porphyre » in Plotin, Porphyre. Etudes néoplatoniciennes, Paris : Les Belles Lettres
* Smith A., Porphyry's Place in the Neoplatonic Tradition, La Hague : Marcu Nijhoff, 1974
* Zambon M., Porphyre et le moyen-platonisme, Paris : Vrin
Sur l'animal dans l'Antiquité et le végétarisme :
- Spécifiquement sur Porphyre
* Cosi- D.M., "Astensione alimentare e astensione sessuale nel De abstinentia di Porfirio", en U. Bianchi (cur.), La tradizione dell’enkrateia. Motivazioni ontologiche e protologiche. Atti del Colloquio internazionale, Milano, 20-23 aprile 1982, Roma, 1985, pp. 689-701
* Dombrowski, D.A., "Porphyry and Vegetarianism: A Contemporary Philosophical Approach", ANRW II.36.2 (1987) 774-791
* Jourdan F., "Porphyre, lecteur et citateur du traité de Plutarque Manger de la viande", Revue des études grecques, 118, 2, 2005, p. 426-435
* Preus A., "Biological Theory in Porphyry's De Abstinentia", Ancient Philosophy, 3, 1983, p.149-159 Fontenay E. de, Le silence des bêtes. La philosophie à l'épreuve de l'animalité, Paris : Fayard, p.49-238
- Spécifiquement sur Plutarque
* Boulogne J. (éd.), Les Grecs de l'Antiquité et les animaux. Le cas remarquable de Plutarque, Edition du Conseil Scientifique de l'Université Charles de Gaulle-Lille 3, 2005, en particulier l'article de F. Becchi, "Ethique et régime alimentaire dans les écrits plutarquiens de psychologie animale", p.145-155
* Newmyer S., Animals, Right and Reason in Plutarch and Modern Ethics
- Sur divers auteurs anciens, Porphyre et Plutarque inclus
* Gontier T., L'homme et l'animal. La philosophie antique, Paris : PUF
* Labarrière J.-P., La condition animale : études sur Aristote et les Stoïciens, Louvain la Neuve : Peeters
*Romeyer Dherbey G. (dir.), L'animal dans l'Antiquité, Paris : Vrin
Dans cette mine, on lira notamment avec profit :
- Dierauer U., "Raison ou instinct ? Le développement de la psychozoologie antique"
- Balaudé J.-F., "Parenté du vivant et végétarisme radical : le 'défi' d'Empédocle"
- Labarrière, "Logos endiathetos et logos prophorikos dans la polémique entre le Portique et la Nouvelle Académie"
- Fontenay E. de, "La philanthôpia à l'épreuve des bêtes"
- Sorabji R., "Esprits d'animaux"
* Sorabji R., Animal Minds and Human Moral. The origins of the western debate, Cornell University Press
Sur le sacrifice :
* Dossier synthétique de présentation dans Religions et histoire, n°14 mai juin 2007
* Stroumsa G., La Fin du sacrifice. Les mutations religieuses dans l'Antiquité tardive, Paris : Odile Jacob
* Georgoudi S., "Le consentement de la victime sacrificielle : une question ouverte" in Mehl V./Brulé P. (dir), Le sacrifice antique. Vestiges, procédures et stratégies, Rennes : Presses Universitaires de Rennes
* Un peu éloigné de Porphyre : Detienne M./Vernant J.-P., La cuisine du sacrifice en pays grec, Paris : Gallimard
Sur le logos endiathetos, voir encore C. Panaccio, Le discours intérieur de Platon à Guillaume d'Ockham, Paris : Seuil (chap. 2 et 4).
Sur la théurgie, voir C. Van Liefferinge, La Théurgie. Des Oracles Chladaïques à Proclus, Liège: CIERGA (chap. 2)
